পার্বতীর সন্তান: গণেশ, কার্তিক, লক্ষ্মী ও সরস্বতী — প্রতীকী ও আলৌকিক ব্যাখ্যা পার্বতীর সন্তান: গণেশ, কার্তিক, লক্ষ্মী ও সরস্বতী — প্রতীকী ও আলৌকিক ব্যাখ্যা বাংলার লোকবিশ্বাস ও পুরাণ অনুযায়ী পার্বতী ও তাঁর সন্তানদের অলৌকিক ও প্রতীকী অর্থ, দুর্গাপূজা ও সাংস্কৃতিক চিত্রের সঙ্গে সম্পর্কিত। "পার্বতীর সন্তান বা সঙ্গীরা কেবল শারীরিক সন্তান নয়, বরং দেবতা ও প্রতীকী রূপে সমাজের বিশ্বাস ও সাংস্কৃতিক চেতনার প্রকাশ।" ১. গণেশ — বুদ্ধি ও জ্ঞানরূপী অলৌকিক সন্তান গণেশকে সাধারণ সন্তান হিসেবে দেখা যায় না। শাস্ত্র ও লোককথা অনুযায়ী পার্বতী নিজেই তাঁকে কাদামাটির মূর্তিতে তৈরি করেছিলেন, পরে শিব তাঁকে জীবিত করেছিলেন। তাই গণেশের জন্ম **প্রাকৃতিক সন্তান নয়**, বরং **অলৌকিক সৃষ্টি**। তিনি বুদ্ধি, শিক্ষা ও প্রতিবন্ধকতা দূর করার দেবতা হিসেবে পূজিত হন। ২. কার্তিক (কর্ত্তিকেয়) — শক্তি ও বীরত্বের প্রতীক কার্তিক বা মন্তিকেয় শিব ও পার্বতীর যৌগিক শক্তি থেকে জন্মগ্রহণ করেছেন। তিনি মূলত যুদ্ধ, সাহস ও যৌবনের প্রতীক। বাংলার লোককথায় তিনি পার্বতীর “সন্...

  কৈলাশ — বাপের বাড়ি ফেরা ও দেবীর বাহনের সাংস্কৃতিক অর্থ কৈলাশ — বাপের বাড়ি ফেরা ও দেবীর বাহনের সাংস্কৃতিক অর্থ শরৎকালে দুর্গাপূজা কেবল আরাধনা নয়; এটি কন্যার বাপের বাড়ি ফেরা, পারিবারিক আনন্দ ও প্রকৃতি-সমাজের মঙ্গল–অমঙ্গলের প্রতীক। "দেবীকে কেবল দেবী নয়—মেয়ে, কন্যা, বোন হিসেবে দেখা হয়। কৈলাশ থেকে বাপের বাড়ি ফেরা এ উৎসবকে মানবিক ও সামাজিক বানায়।" কথার সরল ব্যাখ্যা কৈলাশ হলো শিব ও পার্বতীর নিবাস। বাপের বাড়ি এসেছে পূর্ববর্তী মানে দুর্গা বছরে একবার বাপের বাড়ি ফিরে আসেন। তাঁর সঙ্গে সন্তানরা—গণেশ, কার্তিক, লক্ষ্মী ও সরস্বতী—এসে পরিবারকে পূর্ণতা দেয়। দেবীর বাহন এবং অর্থ 🚩 নৌকা জলের বাহন। শান্তি ও সমৃদ্ধির প্রতীক। সময়মতো বৃষ্টি ও ভালো ফসলের সংকেত। 🐘 হাতি (হস্তি) শক্তি ও উর্বরতার প্রতীক। সুখ-সমৃদ্ধি এবং সামাজিক শান্তি আনে। 🎐 দোলা অনিশ্চয়তা ও পরিবর্তনের চিহ্ন। রোগ-ব্যাধি বা বিপর্যয়ের সম্ভাবনা নির্দেশ করে। 🐎 ঘোড়া যুদ্ধ ও অস্থিরতার প্রতীক। সংঘর্ষ বা রক্তপাতের আশঙ্কা বোঝায়। সাংস্কৃতিক তাৎপর্...

রাধা-কৃষ্ণ : প্রেম, ভক্তি ও আধ্যাত্মিকতার প্রতীক রচিত: নিতাই বাবু  •  বিভাগ: ধর্ম-সংস্কৃতি  •  তারিখ: সংক্ষিপ্ত পরিচিতি হিন্দু ধর্মে রাধা এবং কৃষ্ণের প্রেম — আত্মা ও পরমাত্মার মিলন, ভক্তি ও আধ্যাত্মিকতার প্রতীক। হিন্দু ধর্মে রাধা এবং কৃষ্ণের প্রেম কেবল একটি লোককাহিনী নয় — এটি আত্মা ও পরমাত্মার মিলন, ভক্তি ও আধ্যাত্মিকতার এক অনন্য প্রতীক। নিচে আমরা শাস্ত্রীয় বর্ণনা, সাহিত্যিক ইতিহাস এবং ভক্তিমূলক ব্যাখ্যা সহ এই সম্পর্কের বহুমাত্রিক অর্থ বিশ্লেষণ করব। ১. সম্পর্কের সারমর্ম: আধ্যাত্মিক ও মানবিক রাধা-কৃষ্ণের সম্পর্ককে সহজভাবে এক বাক্যে সংজ্ঞায়িত করা যায় — একটি আধ্যাত্মিক মিলন যেখানে রাধা প্রতীকীভাবে ভক্ত বা জীবাত্মাকে বহন করেন এবং কৃষ্ণ প্রতীকি‍ভাবে পরমাত্মা বা অন্যতম প্রেমের লক্ষ্য। এই মিলন কখনো সামাজিক বিবাহ-বন্ধনে সীমাবদ্ধ ছিল না; বরং তা ভক্তি-চেতনার অন্তর্নিহিত অভিজ্ঞতা। ২. পুরাণীয় বর্ণনা:...